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在元朝时期,元曲中元朝人的日常生活又是怎么的?

更新时间:2021-11-26 18:01:41恒古世界围观:
在元朝时期,元曲中元朝人的日常生活又是怎么的?

要说有什么东西最能反映历史上当时的社会风貌,那就是文学作品了。不管是诗词歌赋,还是绘画书法,人们会将自己的所见所感融入这些作品中,其中蕴含的感情,我们时隔数百上千年也能够感受得到。那么,元朝时期,我们便能从元曲中窥见元朝人的生活,他们的日常又是怎么的呢?

在元朝当时人所做的元曲这种文学化的历史记录里,元朝的民众经常被比喻成“尧民”,如陈草庵有云:“尧民堪讶,朱陈婚嫁,柴门斜塔葫芦架。沸池蛙,噪林鸦,牧笛声里牛羊下,茅舍竹篱三两家。民,田种多;官,差税寡。”在陈的笔下,这样的田园之乐连尧民也要惊讶,足见元代农家的富足。

如一首佚名作也写到:“圣主宽仁,尧民尽喜。一统华夷,诸邦进礼。雨顺风调,时丰岁丽。元夜值,景色奇。闹穰穰的迓鼓喧天,明晃晃的金莲遍地。”又如张养浩在一首散曲里描绘当时农村风气是:“见斜川鸡犬乐升平,绕屋桑麻翠烟生。”直接以尧民为散曲调名,可见当时的天下大治景象是如何深入人心。

如胡用和在里讴歌道:“万里翱翔,太平年四方归向,定乾坤万国来降。谷丰登,民安乐,鼓腹讴唱。”这里的“万里翱翔”和“万国来降”完全是基于泱泱大国之民的自豪之感,因此才“鼓腹讴唱”。

马致远在里也讴歌道:“寰海清夷,扇祥风太平朝世,赞尧仁洪福天齐。乐时丰,逢岁稔,天开祥瑞……”这是在丰年时节的衷心馨香祷祝,并非应景之作。他在另一首中有更明显的大国民自豪感体现:“至治华夷,正堂堂大元朝世,应乾元九五龙飞。”他对元朝盛世的感受是:“喜,喜,喜,五谷丰登,万民乐业,四方宁治。”因此衷心祝愿:“大元洪福与天齐。”

不仅当时国人自豪讴歌,就连来中国的诸多外国人也屡屡赞赏,并在他们的记录里留下满纸的惊叹。

马可波罗就曾在他的游记中提及对元朝城市居民的观感:“他们完全以公平忠厚的品德,经营自己的工商业。他们彼此和睦相处,住在同一条街上的男女因为邻里关系,而亲密如同家人。”

教皇使者鄂多立克则在他的《鄂多立克东游录》中对元朝社会发出了最为激赏的浩叹:“这样多不一样种族的人能够平安地相居于唯一权力的管理之下,这一事件在我看来是世间一大奇迹。”

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